Về đời vua Thành Vương nhà Chu, Hùng Vương sai bề tôi tự xưng là

họ Việt Thường đem chim bạch trĩ sang tiến cống. Vì ngôn ngữ bất đồng,

Chu Công phải sai sứ qua nhiều lần dịch mới hiểu nhau được. Chu Công

hỏi: "Tại sao tới đây?". Họ Việt Thường đáp: "Đời nay không có mưa dầm

gió dữ, ngoài bể không nổi sóng lớn đã ba năm nay, ý chừng là Trung

Quốc có thánh nhân xuất thế, nhân vậy tới đây". Chu Công than rằng:

"Chính lệnh không thi hành thì người quân tử không bắt được kẻ khác

thuần phục mình, đức trạch không mở rộng thì người quân tử không hưởng

lễ của người. Còn nhớ Hoàng Đế có câu thề rằng: phương Việt Thường

không thể xâm phạm được". Bèn ban thưởng cho phẩm vật địa phương,

dạy răn mà cho về. Họ Việt Thường quên đường về, Chu Công bèn ban

cho 5 cỗ biền xa đều chế cho hướng về phương Nam. Họ Việt Thường

nhận lấy rồi theo bờ biển Phù Nam, Lâm ấp đi một năm thì về tới nước.

Cho nên, xe chỉ nam thường dùng để đi trước đưa đường. Về sau, Khổng

Tử viết kinh Xuân Thu cho nước Văn Lang là một nơi hoang vu, văn vật

chưa có bèn bỏ trống mà không chép. Theo bản cũ chép thì Chu Công có

hỏi: "Người Giao chỉ cắt tóc ngắn, xăm mình, để đầu trần, đi chân đất,

nhuộm răng đen là cớ làm sao?". Đáp: "Cắt tóc ngắn để tiện đi trong rừng

rú. Xăm mình để giống hình Long Quân bơi lội dưới sông loài giao long

không phạm tới. Đi chân đất để tiện leo cây. Cày bằng dao, trồng bằng

lửa. Để đầu trần để tránh lửa bén. n trầu cau để trừ uế cho nên răng đen

vậy".